Difference between revisions of "ACT"

From The GYE Wiki
Jump to navigation Jump to search
Line 24: Line 24:
  
 
משנת ר' אהרן ח"ג עמ' קכז הובא בדרכה של תורה ח"ב רסג - "ויחליט שלא לשים לב ולא ישמע אל היצר..."
 
משנת ר' אהרן ח"ג עמ' קכז הובא בדרכה של תורה ח"ב רסג - "ויחליט שלא לשים לב ולא ישמע אל היצר..."
 +
 +
== Discussion ==
 +
 +
* https://www.youtube.com/watch?v=rjNT0zT9n18&list=PLvvjmy2aYm4E65_HapteFZc58wSfoZorN&index=11
  
 
== Online Programs ==
 
== Online Programs ==

Revision as of 22:43, 12 December 2020

See also Defusion

Books

Metaphors

Research Papers

  • Jesse M. Crosby, Michael P. Twohig, Acceptance and Commitment Therapy for Problematic Internet Pornography Use: A Randomized Trial, Behavior Therapy, Volume 47, Issue 3, 2016, Pages 355-366, ISSN 0005-7894, https://doi.org/10.1016/j.beth.2016.02.001.
  • Levin ME, Heninger ST, Pierce BG, Twohig MP. Examining the Feasibility of Acceptance and Commitment Therapy Self-Help for Problematic Pornography Viewing: Results From a Pilot Open Trial. The Family Journal. 2017;25(4):306-312. doi:10.1177/1066480717731242
  • Julie Fraumeni-McBride (2019) Addiction and Mindfulness; Pornography Addiction and Mindfulness-Based Therapy ACT, Sexual Addiction & Compulsivity, 26:1-2, 42-53, DOI: 10.1080/10720162.2019.1576560  

Online Training

https://psychwire.com/harris/act-beginners

Torah Sources

See sources in Defusion

אגרות וכתבים, הדרכה לצעירים, רעט - יקירי, לא צריך להיות עצבני, יש מידות יסודיות שמהן מסתעפות כל שאר מידות והנהגות, ואחת העיקריות ביותר היא מנוחת-נפש, היינו לא להתעצבן. אפילו מיצר הרע אין להתעצבן. תפקידו באדם הוא – להציק בו, והאדם – מתנגד לו בדרך כלל. אבל איך שיהיה, מי שמנצח – אין לו להתעצבן ואין לשים לב. ואפילו אם אדם מרגיש שהיצר מאד מתקיף אותו, אין לו להתעצבן ולחשוב: ״איזה ילד רע אני שיש לי יצר כל כך גדול!״ אלא ידע נאמנה: ״בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין״, כל ענינה של תורה הוא להיות תבלין ליצר, וזוהי העצה היחידה ללמוד הרבה תורה. ואם בכל-זאת היצר מציק, לא יתעצבן על היצר… על היצר לא צריך לשים לב כל כך. חזקה על כל בן-תורה שהוא מתנגד לו עד מאה ועשרים כמה שיוכל, יותר – אין לשים לב אליו. כך אני חשבתי בעצמי, ולא רציתי לסמוך על כך עצמי, ושאלתי את החזון איש זי״ע והוא הסכים לי.

משנת ר' אהרן ח"ג עמ' קכז הובא בדרכה של תורה ח"ב רסג - "ויחליט שלא לשים לב ולא ישמע אל היצר..."

Discussion

Online Programs