Difference between revisions of "Change Plan"

From The GYE Wiki
Jump to navigation Jump to search
Line 24: Line 24:
 
== Torah Sources ==
 
== Torah Sources ==
  
* <span lang="he" dir="rtl">משלי כד, ו: כי בתחבלות תעשה לך מלחמה ותשועה ברב יועץ.</span>
+
* <span lang="he" dir="rtl">משלי כד, ו: כי בתחבלות תעשה לך מלחמה ותשועה ברב יועץ. רבינו יונה שם: לא יתכן לעשות מלחמה מבלי מביני תחבולות, שיבינו וישכילו הדרכים שהאויבים יכולים להתגבר בהן, ויתחכמו להם גם הם. ואם נפרש אלו הפסוקים על דרך משל... כי בתחבולות תעשה לך מלחמה - להנצל מן היצר בהתגברות</span>
 +
** <span lang="he" dir="rtl">רלב"ג: כי בתחבולות תעשה לך מלחמה - עם היצר הרע והוא הכח המתעורר אל התאוות הגופיות והתשועה ממנו תהיה ברבות היועץ לתת עצה על זה או יהיה הרצון באמרו ברב יועץ ברבוי היועץ וגדולתו כי אז הדברים יותר נשמעי' ויתחכם יותר להמציא התחבולות אשר ינוצח בהם היצר הרע עם שאז יקל יותר לנצחם כי השגות החכמות והערבו' הנפלא אשר בהשגתם יכניע הכחות הגופיו' כלם והנה זה הפסו' מבאר הסבה במה שאמר ואיש דעת מאמץ כח:</span>
 +
** <span lang="he" dir="rtl">אלשיך שם: כי בתחבולות וכו', והוא כי היצה"ר הוא המלך זקן האויב לנפש, והיצר הטוב הילד מסכן וחכם הוא היועץ לאדם להצילו ממנו, אמר כי בתחבולות כו' לומר, הן אמת כי בתחבולות שתתנכל לישבע ליצרך, תעשה לך מלחמה חדשה אשר לא היתה מתחלה, אך לא מפני זה תתייאש מהתשועה נגדו, כי הלא ותשועה ברוב יועץ, כי תשועה תהיה לך ברוב עצה שיעץ לך היועץ הוא היצר הטוב, כי עד כה היה מיעץ אותך עצה א' שלא תעשה העבירה, ועתה ירבה לך עצה אחרת עם הקודמת, שלא תעבור על השבועה שעונשה רב, וכמשים לפניך גדר שלא תעבור, ומראה לך כי אין הצר שוה בנזק שבועה ועבירה, וע"י כן שירבו מועצותיו אין ספק שתשמע אליו ותושע, וזה מוכרח מאומרו ברוב יועץ ולא ברוב יועצים.</span>
 +
** <span lang="he" dir="rtl">מלבי"ם: כי בתחבולות תעשה לך מלחמה ותשועה ברוב יועץ, כבר הזכרתי (למעלה י"ב י"ד) שלמלחמה אין די בעצה אחת לבד כי גם האויב יש לו עצה, וצריך תחבולה שהוא קישור עצות רבות זאח"ז, שנגד כל עצה שיעמיד האויב היה לו עצה אחרת כנגדו, ולכן למלחמה צריך יועצים הרבה שכל אחד יעמיד עצה אחרת, כי כל מיני העצות כולם צריכים, וזה לקח למשל אל מלחמת הנפש עם אויביו, שלא תנצח בכח החכמה לבד, שהוא יועץ אחד מיוחד, כי גם האויב בא בעצות המתנגדים לעצת החכמה, וצריך שיתקבצו כל יועצי הנפש שהיא החכמה והבינה והדעת, שבכח הדעת שהשיג הכל בידעה ברורה יעמיד תחבולות וקישור עצות נגד עצות התאוה והיצר, ואז יאמץ כח.</span>
 +
** <span lang="he" dir="rtl">מצודת דוד: כי בתחבולות - ע"י תחבולות הדעת תוכל לעשות מלחמה מול היצה"ר המסית לעבירה: ותשועה - התשועה ממנו היא באה ברבות מעלת היועץ וגדולתו בדעת ולזה מאמץ כח בכל פעם כאשר יתחכם בדעת החכמ':</span>  
 
* <span lang="he" dir="rtl">ראה תורת מנחם תשי"ב ד"ה וידבר ה' אל משה גו' והקריתם, שבקדושה הכל צריך הכנה וסדר.<ref>'''והקריתם''' לכם ערים גו' דערי מקלט הוא התקון להורג נפש שהוא אדם החוטא דכל חטא הו"ע הורג נפש כנ"ל והתיקון לזה צ"ל ע"י '''הכנה דוקא''' דזהו והקריתם לפי '''שכל עניני קדושה באים ע"י הכנה''' דוקא...</ref></span>
 
* <span lang="he" dir="rtl">ראה תורת מנחם תשי"ב ד"ה וידבר ה' אל משה גו' והקריתם, שבקדושה הכל צריך הכנה וסדר.<ref>'''והקריתם''' לכם ערים גו' דערי מקלט הוא התקון להורג נפש שהוא אדם החוטא דכל חטא הו"ע הורג נפש כנ"ל והתיקון לזה צ"ל ע"י '''הכנה דוקא''' דזהו והקריתם לפי '''שכל עניני קדושה באים ע"י הכנה''' דוקא...</ref></span>
 
* <span lang="he" dir="rtl">בראשית רבה (וילנא) פרשת בראשית פרשה א:  אמון אומן, התורה אומרת אני הייתי כלי אומנתו של הקדוש ברוך הוא, בנוהג שבעולם מלך בשר ודם בונה פלטין, אינו בונה אותה מדעת עצמו אלא מדעת אומן, והאומן אינו בונה אותה מדעת עצמו, אלא '''דיפתראות''', ופינקסאות יש לו, לדעת היאך הוא עושה חדרים, היאך הוא עושה פשפשין, כך היה הקדוש ברוך הוא מביט בתורה, ובורא את העולם</span>  
 
* <span lang="he" dir="rtl">בראשית רבה (וילנא) פרשת בראשית פרשה א:  אמון אומן, התורה אומרת אני הייתי כלי אומנתו של הקדוש ברוך הוא, בנוהג שבעולם מלך בשר ודם בונה פלטין, אינו בונה אותה מדעת עצמו אלא מדעת אומן, והאומן אינו בונה אותה מדעת עצמו, אלא '''דיפתראות''', ופינקסאות יש לו, לדעת היאך הוא עושה חדרים, היאך הוא עושה פשפשין, כך היה הקדוש ברוך הוא מביט בתורה, ובורא את העולם</span>  
  
 
== References ==
 
== References ==

Revision as of 09:29, 22 November 2020

Worksheets

SMART Recovery Format

One of the steps in SMART Recovery is to create a "plan of action" as follows:

  • The changes I want to make are:
  • The most important reasons why I want to make these changes are:
  • The steps I plan to take in changing are:
  • The ways other people can help me are: (include the names of some people and the possible ways each one can help)
  • I will know if my plan is working if:
  • Some things that could interfere with my plan
  • How important is it to me to make these changes? (1-10 scale)
  • How confident am I that I can make these changes? (1-10 scale)

Also see

See Goal Setting (discusses what type of goals to set).

See Sexual Health Plan and Three Circles – Defining Sexual Sobriety in SAA

Torah Sources

  • משלי כד, ו: כי בתחבלות תעשה לך מלחמה ותשועה ברב יועץ. רבינו יונה שם: לא יתכן לעשות מלחמה מבלי מביני תחבולות, שיבינו וישכילו הדרכים שהאויבים יכולים להתגבר בהן, ויתחכמו להם גם הם. ואם נפרש אלו הפסוקים על דרך משל... כי בתחבולות תעשה לך מלחמה - להנצל מן היצר בהתגברות
    • רלב"ג: כי בתחבולות תעשה לך מלחמה - עם היצר הרע והוא הכח המתעורר אל התאוות הגופיות והתשועה ממנו תהיה ברבות היועץ לתת עצה על זה או יהיה הרצון באמרו ברב יועץ ברבוי היועץ וגדולתו כי אז הדברים יותר נשמעי' ויתחכם יותר להמציא התחבולות אשר ינוצח בהם היצר הרע עם שאז יקל יותר לנצחם כי השגות החכמות והערבו' הנפלא אשר בהשגתם יכניע הכחות הגופיו' כלם והנה זה הפסו' מבאר הסבה במה שאמר ואיש דעת מאמץ כח:
    • אלשיך שם: כי בתחבולות וכו', והוא כי היצה"ר הוא המלך זקן האויב לנפש, והיצר הטוב הילד מסכן וחכם הוא היועץ לאדם להצילו ממנו, אמר כי בתחבולות כו' לומר, הן אמת כי בתחבולות שתתנכל לישבע ליצרך, תעשה לך מלחמה חדשה אשר לא היתה מתחלה, אך לא מפני זה תתייאש מהתשועה נגדו, כי הלא ותשועה ברוב יועץ, כי תשועה תהיה לך ברוב עצה שיעץ לך היועץ הוא היצר הטוב, כי עד כה היה מיעץ אותך עצה א' שלא תעשה העבירה, ועתה ירבה לך עצה אחרת עם הקודמת, שלא תעבור על השבועה שעונשה רב, וכמשים לפניך גדר שלא תעבור, ומראה לך כי אין הצר שוה בנזק שבועה ועבירה, וע"י כן שירבו מועצותיו אין ספק שתשמע אליו ותושע, וזה מוכרח מאומרו ברוב יועץ ולא ברוב יועצים.
    • מלבי"ם: כי בתחבולות תעשה לך מלחמה ותשועה ברוב יועץ, כבר הזכרתי (למעלה י"ב י"ד) שלמלחמה אין די בעצה אחת לבד כי גם האויב יש לו עצה, וצריך תחבולה שהוא קישור עצות רבות זאח"ז, שנגד כל עצה שיעמיד האויב היה לו עצה אחרת כנגדו, ולכן למלחמה צריך יועצים הרבה שכל אחד יעמיד עצה אחרת, כי כל מיני העצות כולם צריכים, וזה לקח למשל אל מלחמת הנפש עם אויביו, שלא תנצח בכח החכמה לבד, שהוא יועץ אחד מיוחד, כי גם האויב בא בעצות המתנגדים לעצת החכמה, וצריך שיתקבצו כל יועצי הנפש שהיא החכמה והבינה והדעת, שבכח הדעת שהשיג הכל בידעה ברורה יעמיד תחבולות וקישור עצות נגד עצות התאוה והיצר, ואז יאמץ כח.
    • מצודת דוד: כי בתחבולות - ע"י תחבולות הדעת תוכל לעשות מלחמה מול היצה"ר המסית לעבירה: ותשועה - התשועה ממנו היא באה ברבות מעלת היועץ וגדולתו בדעת ולזה מאמץ כח בכל פעם כאשר יתחכם בדעת החכמ':
  • ראה תורת מנחם תשי"ב ד"ה וידבר ה' אל משה גו' והקריתם, שבקדושה הכל צריך הכנה וסדר.[1]
  • בראשית רבה (וילנא) פרשת בראשית פרשה א: אמון אומן, התורה אומרת אני הייתי כלי אומנתו של הקדוש ברוך הוא, בנוהג שבעולם מלך בשר ודם בונה פלטין, אינו בונה אותה מדעת עצמו אלא מדעת אומן, והאומן אינו בונה אותה מדעת עצמו, אלא דיפתראות, ופינקסאות יש לו, לדעת היאך הוא עושה חדרים, היאך הוא עושה פשפשין, כך היה הקדוש ברוך הוא מביט בתורה, ובורא את העולם

References

  1. והקריתם לכם ערים גו' דערי מקלט הוא התקון להורג נפש שהוא אדם החוטא דכל חטא הו"ע הורג נפש כנ"ל והתיקון לזה צ"ל ע"י הכנה דוקא דזהו והקריתם לפי שכל עניני קדושה באים ע"י הכנה דוקא...